كلمة الجمعة لسماحة الشيخ حسين آل خميس

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الذي علا على كل عال وعظم على كل عظيم وحمد في السموات والارضين والصلاة والسلام على طه الامين ورسول رب العالمين ابي القاسم محمد وآله الطيبين الطاهرين
(رجل الخير وخير الرجال علي (؏))
قال الرسول الامجد محمد (ص)(خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير شبابكم الحسن والحسين وخير نسائكم فاطمة بنت محمد)
الخير يقابله الشر كمقابلة النور والظلام والليل والنهار والحياة والفناء
فالعامل للخير والفاعل له يكون كائنًا خيرًا بل خير من الخير كما قال الامام علي بن محمد الهادي (؏)(خير من الخير فاعله)
وكذلك من يفعل الشر ويجلبه هو شر من الشر كما ذكره الامام الهادي (؏) وقال (وشر من الشر جالبه)
ومن يعمل الخير يعرف به والحال كذلك من يعمل الشر يعرف به كما قال امير الخير علي بن ابي طالب (؏)(اعمل الخير تعرف به ومن اكثر من شيء عرف به)
فأكثر صناعةً وفعلًا للخير هو خير الخلق وسيد العباد رسول الخير محمد (ص) واهم صناعة وفعل للخير هو ايجاد وصناعة رجل بمثله وروحه الا وهو علي ين ابي طالب خير الأمراء الذي هو نفس وروح رسول الله كما يقول الله جل وعلا (وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ) آل عمران |٦١
فالنفس هي النفس التي كان عليها رسول الله هي ذاتها ماكان عليها ربيب رسول الله واخيه امير المؤمنين علي (؏) اذ هما نوران من نور واحد احدهما بنور النبوة والآخر بنور الامامة وكلاهما خير ورحمة
كما كان رسول الله (ص) خير البرية وسيد البشرية كذلك من هو نفسه خير البرية وسيدها بعد رسول الله (ص) امير الخير وخير الامراء علي بن ابي طالب (؏) الذي لم يعرف عنه الا الخير ولم يحب الحياة الا لفعل الخير وابرز ذلك الخير هو حماية وحفظ الاسلام واعلائه وسلامة الرسول ونجاته كما قال لرسول الله (ص) (ما احببت الحياة الا لأجلك يارسول الله)
اي لحفظ وسلامة رسول الله(ص) وسلامة الاسلام وحفظه هذا هو الخير الاكبر والمشروع الاقدس لدى امير القداسة علي بن ابي طالب (؏)
فعلي رجل الخير بعد رسول الله فيما قدمه وابداه لله ودينه من العطاء والفداء والتضحية والجهاد والبلاء والاقدام
فببركة ذلك علا الاسلام وقام وعندها قالها رسول الله(ص)(قام الاسلام على مال خديجة وسيف علي واخلاق محمد)
نعم وبكل قطع ان الاسلام وبفضل علي الحق وفتى الاسلام ارتفعت رايته عالية خفاقة اذ ان فتوته وسيفه شهدت لهما السماء بما اذاعه امين الوحي جبرائيل (؏) بقوله: (لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي)
اي لا سيف حقًا ولا فتى صدقًا الا سيف ذو الفقار والفتى علي
وبعد ان صار عليًا رجل الخير والعطاء آل به الامر ان اصبح خير الرجال وافضلهم بعد رسول الله (ص) بما كان يحوزه ويحتويه من الفضائل والمكارم والتي نالها من معلمه ومربيه رسول الله (ص) اذ افرغ عليه مالديه وافاض عليه مانال من ربه فقالها امير المؤمنين علي (؏)(علمني رسول الله الف باب من العلم يفتح لي من كل باب الف باب)
فما عسى ان تكون هذه الابواب؟
الا ابواب العلم والحكمة والمعرفة والبصيرة والتي كان عليها رسول الله(ص) وبها قاد زمام هذه الامة وبكل جدارة واقتدار وتقدم ونجاح
فعلي على ذات الجادة التي كان عليها رسول الله وبها نال وسام الافضلية وانه خير الرجال بعد خير البرية رسول الله (ص) اذ انه منه كهارون من موسى (؏) من حلوله في مقامه بعد رحيله وانه الخليفة والامام بعد رسول الله بلا منازع ولا مدافع ومن يعتقد غير ذلك فإنه يوقع نفسه في المكابرة والانفة وبالتالي مخالفة الله ورسوله (ص)
وحين قالها رسول الله (ص) بحق علي وانه خير الرجال (خير رجالكم علي بن ابي طالب وخير شبابكم الحسن والحسين وخير نسائكم فاطمة بنت محمد)
لم يكن ذلك محاباة ولا مجاراة بل هو نطق بالحق وقول بالصدق كما هو الصادق الامين في تبليغ الرسالة وتبيانها هو كذلك في ايضاح من يكون امينًا وحافظًا بعده على الرسالة اذ ان عليًا هو خير البرية بعد رسول الله(ص) اذ يقول جابر بن عبد الله الانصاري: كنا عند النبي(ص) فأقبل علي (؏) فقال النبي (ص)(والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة فنزلت الآية (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) البينة |٧ وكان اصحاب النبي اذا اقبل علي قالوا: قد جاء خير البرية وقال النبي (ص)(علي خير البرية)
وقال رسول الله ايضًا (علي خير البشر فمن ابى فقد كفر)
وعن ابن عباس قال : قال رسول الله (ص)(علي خير البشر من شك فيه كفر)
ومن هنا يمكن القول ان من يكون سيد البشر وخير البرية ان لا يتقدمه احد ولا يكون سيد عليه احد اذ السيادة والامامة له وبلا منازع كما كانت لرسول الله (ص) لقول رسول الله (ص)(من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه)
–
نسأل الله المولى الكريم ان يجعلنا من المتمسكين بولاية علي كما التمسك بنبوة محمد وبوحدانية الله تعالى اذ ان الدين كل الدين وبكل امانة وصدق ماهو مقدر ومحكم من قبل السماء من ان الارتباط بولاية الله ورسوله انما هو عبر ولاية امير المؤمنين علي (؏) لقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) المائدة|٥٥
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الغر الميامين الطيبين الطاهرين
–
كلمة الجمعة ١٣|٧|١٤٤٢هـ
الشيخ حسين مهدي آل خميس